在民主社会，参政议政是一种生活方式，而不是一场运动，更不是一次你死我活的厮杀。

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参政议政是一种生活方式

作者：丁果

　　华人参政常常是旋风式的，每逢三级议会选举，华人社区就动起来了，媒体有了素材，有了政治广告，当然冲锋陷阵，社区也是面临「政治嘉年华」，各政党领袖也粉墨登场，前来「摸头打气」，而参选人则各出奇招，争取出线。这种运动式的政治参与，呈现出激情高、冲刺急、分裂大、纠纷多的特征，对提升华裔的投票率效果不大，但在华裔社区内部形成分化的负面结果很强。这种旋风式的选举，造成两个最大的后果：华人社区更加不团结（许多人甚至翻脸），而素质高的朋友不敢轻易出来趟参政议政的「混水」。

　　我一直困惑的是，华人社区在选举中呈现出来的「政治攻击和分化分裂」，是加拿大主流政党的政治操盘手延续殖民地时代「分化华人、分而治之」的传统，故意挑动华人「窝里斗」，还是华人社区一些自居为领袖的人本来就是「酱缸文化」，借着政党政治的「政治正确」，来搞分化社区的勾当，以谋取自己一点可怜的私欲或者领袖欲望？我但愿两者都不是，华人只是缺乏投票意识，缺乏政党政治的参与经验，缺乏民主社会投票选举的习惯，缺乏君子之争政策之争的理念，假以时日，慢慢培养，自然有一天水到渠成。

　　其实，一如环保，在民主社会，参政议政是一种生活方式，而不是一场运动，更不是一次你死我活的厮杀。做政客，是不少社会精英的重大人生选择，而不是一时兴起，做投票人，那更是自觉为公民的职责和权力，也是监督政府的最重要手段。现在加拿大台上的政客，他们用短视的政治投机手法进行治理，自然也就要处心积虑改变选民参政议政的生活方式，让人们不要关心他们平常做了什么，让人们不要花时间去监督政府如何运用权力，鼓励选民只要关注最后的选举那几十天，他们可以在最后的选举时段「花钱买票」，讲大话蛊惑人心，就可以收获选票和权力，然后进行新一轮的为所欲为。

　　投机政客如此，配上华人的「酱缸文化」，华人就更难培养起参政议政的生活方式，这样就导致参选时的「对立厮杀」更加严重，反而让华人社区忘记了如何在平时就凝聚共识，提出诉求。有人说，华人诉求就是跟加拿大对立，就是挑动族裔神经，这是胡说八道。比如，在卑诗省，要求政府拨款建立一个亚裔移民博物馆，将百年来亚裔在这个地方打拼的事迹、遭受的不公平待遇、对社会的贡献的东西陈列起来，成为中小学和公民教育的一部分，难道不应该做吗？这样的诉求，绝对是跨越党派的，如果在选举中提出来，让政党承诺，不是一件好事吗？

　　没有愿景，就不会有诉求，没有诉求，就不会有共识，没有共识，就不会有有目标的行动，华人只能是一盘散沙，只有血腥的政治厮杀，不会有丰硕的政治果实。

　　丁果简介

丁果，全球华文媒体著名政论家，资深媒体人。

上海人，文革后首届大学生，上海师范大学历史系教师。八十年代负笈东瀛，担任日本东洋文库外国人研究员，同时在日本立教大学攻读硕士和博士学位。九十年代初移民加拿大。现担任加拿大罗渣士传媒公司温哥华多元文化电视台新闻制片人兼节目主持人；加拿大文化更新研究中心高级研究员；上海师范大学客座教授；中港台以及北美多家著名杂志报刊专栏作家，特约撰稿人。著有《走上钓鱼台之路》（香港）《隔海瘙痒》（台北）《十年磨一剑》（温哥华）《切问与近思》（北京）《加拿大华侨移民史》（北京，共著）,《移民梦》（加拿大，英文版，共著）等历史文化时事评论集多种。

曾获得加拿大杰克韦伯斯特新闻奖，英女皇登基60年勋章, 海外华文著述学术类首奖以及多种文学和新闻写作奖项。

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